你活在真理中很重要，你要天天看見主和阿爸的榮耀，使你被變化。哥林多後書第三章18節說：我們敞著臉看見……太寶貴，現在沒有阻礙了，沒有幔子，沒有遮擋。主很想指示阿爸，聖靈很想在你心中榮耀主，使你看見祂的榮耀，差別在於你要什麼。祂天天等候你，你不單看見祂的榮耀，更是看見祂的榮耀來與祂親近，享受祂的榮耀，享受祂那份愛，享受祂的名。
約翰福音第十七章，你回去再讀，主一次次說：祂保守我們在父的名裡（約十七11）。祂很想保守你晝夜活在父的名裡，祂的名講到祂是怎樣的，很完備講到祂是怎樣的。祂是怎樣的一位阿爸，祂與我們的關係，祂為你的付出、成就的事，祂怎樣愛你，祂不單愛你，還有祂各方面的寶貴。祂對你的心如何，祂因你快樂，全部都包含在祂的名裡。主不斷指示父的名，祂指示了還要指示，父有測不透的豐富，如主有測不透的豐富。
你要活在祂的名裡，祂保守你在祂的名裡，即是你不斷在祂名裡享受，你在祂的名裡被保守。因為享受阿爸，你的心就被保守，主特別講到阿爸方面，而聖靈來就是要榮耀主，聖靈的心也是這樣，祂想要你活在主的名裡，也保守在主的名裡。我從初信至今，一直享受主的名，就算是半世紀前的，都很難忘，不單當時有經歷，直到如今仍一直有經歷。不過當時我對父的名的認識，比對來說差一點，直到第二程更深進入父的名，也繼續認識阿爸和主的名。不單認識，你更活在祂的名裡，你會喜樂，你這人定會不同。
羅馬書第十二章說「只要心意更新而變化」（羅十二2）。你的心意更新，才會變化，即是你的心思更新，為什麼叫更新呢？就是因為錯了，有些不準確，或者未夠。更新是按著神的話，就是真相，根本是按著真理，就是神的思想，聖經滿了神的思想，是神所默示的，神將祂的意思及看法告訴我們，與人的很不同。你看人寫的歷史就知道，你去找世上的人寫的，看看是如何；你讀創世記，就知道神怎樣寫歷史，什麼重要，什麼不重要，你發現很多人從來沒有提及，無論多強的人，都沒有提到。讀舊約聖經比對世界歷史，什麼是重要的，什麼是寶貴的，什麼是不重要的，觀念很不同。你看！你將一杯涼水給小子，不能不得賞賜，你看現代的人的觀點是怎樣的。親近主十分重要，是上好的福分，對我來說是最好的，主說：「但是不可少的只有一件……是不能奪去的。」（路十42）不要被任何事奪去你這段時光。祂使萬事效力，有些人卻覺得「慘了」！我們應當一無掛慮，祂是我們的阿爸，有阿爸與沒有阿爸，有主與沒有主，很不同。
心思要更新而變化，你的心思變化，你這人就會變化，所以你想什麼超級重要，我們重溫，你會更看見全幅picture（圖畫），例如歌羅西書第三章，原來勝利，靠苦行不行。歌羅西教會的弟兄姊妹，受苦也願意，但仍失敗。保羅說：你知道嗎？你要思念天上的事，以及求天上的事，你要去要。而天上的事，有一個最寶貴、無限寶貴的中心，就是主。那裡有基督，祂為你做得最完全，祂坐在神的右邊，並且為你活著，很深地愛著你。
我唱歌，天天都唱：You are sweetly gazing on me（祢甜望著我），你知不知道祂現在看著你，好像宇宙沒有別的東西，是這樣地gazing on you（凝望你）。你奪去祂的眼目。And thinking of me（懷念我），全宇宙祂最想念你。你覺得自己很insignificant（微小的）或不算什麼，你知道嗎？祂現在最想念你，好像全宇宙沒有別人一樣。祂戀慕著我，longing for me（渴想我），這就是祂的名，主的名的部分。整首歌處處都講到祂的名。〈誰影響父最深〉從頭到尾，也講到阿爸的名，可以不斷進深。
心思影響我們最大，最厲害影響我們這人的，就是神自己，超過所有的，你以為其他的影響你很大嗎？事實上不是。你以為家裡有一個人待你不好，或公司有人待你不好，你覺得這件事很大，是很難的環境，事實上，不是最厲害的，最影響你的就是神自己，以及你對神的認識。如果你清楚些，你會覺得那些都是可以利用的。約瑟被人陷害，但他認識最大的現實。認識神不是不太理睬你，若是這樣，就不同了，若祂不理會你，就沒有用了。但祂愛我比我愛自己多，這樣是不是很不同呢！祂還能使萬事效力。你認識祂，以及祂怎樣做事，祂使萬事效力，你覺得那些好像是逆境，或者人待你不太好，你都可以歡呼！雖然人毀謗我，我可以歡呼，不會煩躁，折騰許久。
記得一件事，影響你最大、最大的，就是你對神真正的認識，並活在真相裡，即是神對你的真相裡，而且祂是那位與你最近的，如果你不太理會祂，好像不太禮貌。我覺得神很厲害，祂太厲害，如果你是祂，我相信你發火了：「豈有此理，整天想無謂的事，又不理會我，極少向我說話，豈有此理……」不過，不要因此take it for granted（覺得理所當然），你應該珍貴這點，否則你損失太大！有一位可以晝夜改變你，什麼環境你都能有信心和喜樂，是可以供應你的源頭，你損失太大、太大、太大了！所以，為什麼有心理學家或什麼專家，事實上，那些專家都很需要主。他們先信主，唱那兩首「鑽石詩歌」，比心理輔導好。
他們其實也用這些觀念，但他們無法及得上聖經那麼厲害。他們有時回想事情和遭遇，會換個想法，但怎樣想都不及聖經那麼厲害──萬事效力。他們只說「塞翁失馬，焉知非福」，但我不需要「焉知」，我知道。他們用積極思想，我是信心思想，因為我有certainty（確知），祂絕對是真，我所經歷的簡直無數可計，太多證據證明神是真的，你簡直沒法去聽那麼多，你還可以經歷祂。
我提過的那幾位，即使是「三以」，他們也有難處，約瑟也有難處，他們每個都有相當大難處，摩西也是。如果沒有託付，就沒有難處，摩西去看羊，難處不大。他卻要向法老王說：我們要離開埃及，出去外面。這樣就有難處。若我沒有什麼託付，我的難處也會減少，或者我不理會託付，還有誰會毀謗我？若我每天拿著鳥籠到處走，誰會毀謗我？會有什麼難處呢？不理會真理，有什麼難處呢？誰都無所謂，有什麼難處呢？但你有堅持，堅持真理，你就會與那些不行真理的人合不來。
主說：「在世上，你們有苦難（講得很清楚）；但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約十六33）我同樣勝過世界，世界影響不到我，無論是你的稱讚、毀謗、吸引，什麼也好，我已經有更大的享受，我已有最寶貴的。你的環境絕對不會太難，你是否感到難，在於你心裡，所看見的及經歷主有多少。聖經充滿例子，從創世記開始，他們經過難處，你讀希伯來書第十一章，他們的難處反而變成famous（出名）；他們有難處，使他們入選在希伯來書第十一章裡。如果他們沒有經過難處，我相信他們未必會放入希伯來書第十一章裡。今天，是你和我成為世界不配有的人。
我經常要你唱那兩首「鑽石詩歌」，原因就在於此，你要學習怎樣唱、怎樣看，更被影響，更享受，不只是repeat、repeat（重複），祂絕對使你看見詩歌沒有說到的祂的榮耀。你大大張口，有要的心，祂會充滿你。
我再說一次，這點很重要，我說過，他們不知多少次，多得無法計數，我相信應該比他們在世上有的日子更多，他們看見的那些榮耀、異象，一次次在他們心中重現。他們回想，並且繼續明白當日所看見的。我知道一定會是這樣，因為神給我的託付，不是一年有三百六十五天，而我一年只回想三百六十五次。單是禱告，提到主的託付有多少次？我自己歡呼、感恩等等，又寫詩歌，會回想多少次？絕對超過日數。
你不要一味貪新，貪新即是說你不會有好的，因為很好的，你卻覺得要新的，就放下最寶貴的，去找次要的、新的，跟著再找次要的、新的。有些永遠是新的，而且因你看得有限，所以你要進深。有些永遠是寶貴的，你若說你的朋友與你在一起已經很久了，很麻煩，要找一個新的。我連穿衣服，也喜歡那些穿慣的，比較舒服。不需要一位朋友，不要丟棄，不要這樣。我們與這位主的交情是越來越深，情愛越來越深，不單與祂的友情深厚，與祂的情愛也越久越深，越來越明白祂，祂會向你解釋你一生的事。