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EP1618 被恩感的心靈(1)

講者: 余光昭
信息日期: 2009年 5 月 1日
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引言

弟兄姊妹,心靈珍寶今天的主題是:被恩感的心靈(第一部分)。歌羅西書第三章講到,要心被恩感,歌頌神。感恩是我們愛神的基礎,無可代替。心被恩感,就是被神的恩典感動,不是單單知道,而是很真實地感受、體會得到。舊約時代,神叫人獻祭,可以看到神很重視人思念祂的恩典,不是只有外面的儀式,而是有一顆感恩的心。真愛出於自由。一切都是神的,惟有我們的心和愛,要我們給祂,祂才真正得到。

信息

普通話版本( AI 翻譯)
廣東話版本

今天我想跟大家分享「被恩感的心靈」。我們先看聖經,歌羅西書第三章14節:「在這一切之外,要存著愛心,愛心就是聯絡全德的。又要叫基督的平安在你們心裡作主……」(西三14-15)如果我們的心失去了平安,心就好像不設防。你也記得主離開門徒之前,祂將祂的平安留給他們。「……你們也為此蒙召,歸為一體;且要存感謝的心。當用各樣的智慧,把基督的道理豐豐富富的存在心裡,[或作:當把基督的道理豐豐富富的存在心裡,以各樣的智慧],用詩章、頌詞、靈歌,彼此教導,互相勸戒,心被恩感,歌頌神。無論作什麼,或說話或行事,都要奉主耶穌的名,藉著祂感謝父神。」(西三15-17)

在這短短的聖經裡,有幾次提到感謝方面。今天我特別注意:「心被恩感,歌頌神。」今天或者在前面,我都會跟大家分享一些特別是關於感恩方面。我自己覺得這方面實在是最基礎、無可替代,是很重要、很重要的。因為這可以說是你愛神的基礎,所以這件事至為緊要。這裡說「心被恩感」──就是被神的恩典所感動,所以你是會有感受、有體會,你的心被祂恩感,即是不是麻木的、不是石頭般,也不是單單知道。另一方面,有你的心在,你的心是被感的。

我們再看詩篇第五十篇7節:「我的民哪,你們當聽我的話!以色列啊,我要勸戒你;我是神,是你的神!我並不因你的祭物責備你;你的燔祭常在我面前。我不從你家中取公牛,也不從你圈內取山羊;因為,樹林中的百獸是我的,千山上的牲畜也是我的。山中的飛鳥,我都知道;野地的走獸也都屬我。我若是飢餓,我不用告訴你,因為世界和其中所充滿的都是我的。我豈吃公牛的肉呢?我豈喝山羊的血呢?你們要以感謝為祭獻與神,又要向至高者還你的願,並要在患難之日求告我;我必搭救你,你也要榮耀我。」(詩五十7-15)第23節:「凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我;那按正路而行的,我必使他得著我的救恩。」

從這篇詩篇,你看到神何等重視你有一顆感恩的心,祂重視你的心。當然,神所吩咐的其他事情,他也應該去做,事實上他做那些事時,本應是已經幫助到他的心,他獻祭時便能夠幫助他的心,因為獻祭可讓他看見救主來為他而死,以及獻祭是讓他記起神的恩典而有的回應。事實上他每次獻祭,都可說是提醒他想起神的恩典。他應該做一些神要他做的事情,但是不能只有外面的儀式,卻沒有內心,而神是想透過外面的東西來幫助他的心。

今天,全世界和其他一切的都是祂的,你說是不是?你所見的,都是祂的,就算在世界之外,其他星球都是祂的。我小時候玩波子(彈珠),最多也不過幾百顆。但神的「波子」多不多?祂有無數星球!然而,神造了我們,祂最想要的是我們與祂相愛。真愛一定有自由。雖然一切都是祂的,但有一樣東西,是你給祂,祂才能得到,就是你的心和你的愛,所以是最寶貴,沒有任何可以代替,一切的東西都代替不了你的心和你的愛。

這裡說到要「以感謝獻上」,不止是外表的祭物,而是把感謝當作祭一樣獻上。其他外在的東西,根本不能滿足神。祂所要的,就是你的心。而感謝是最基礎的,是基本的人格。如果你連感謝都沒有,你這個人就連最基本的都沒有。就像別人給你一點小東西,你也會說聲多謝吧?特別在溫哥華,大家動不動都說thank you(謝謝),這樣是不錯的,盼望他說這話的時候是真心說的。你說感謝的話,這是好的,是從心裡說出來的。但你想想,神給我們的是多厲害的呢?根本無可計算,祂是我們夢想的總結。

事實上我們真的要到主面前。主來到地上,說了一句很厲害的話,祂說:「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。」(太十一28)有誰敢這樣說話?這句話不單在當時有效,直到今天仍生效。如果祂只是按人來說,若人死了,這話也就失效了。祂之所以能這樣說,祂一定是神才行。

祂又說:「我就是生命的糧。到我這裡來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」(約六35)我問你,在地球上有誰敢這樣說話?「你的心靈餓嗎?飢渴嗎?我能滿足你的心靈!」我問你,有誰敢這樣說?祂說到祂面前:「人若渴了,可以到我這裡來喝。」(約七37)不但使你的心靈得滿足,而且有活水的眾江河從你裡面流出去。這是真的。如果你不到主面前,我告訴你,你絕對沒有希望,我敢擔保。事實上,「甜美日程」都是幫助你更加晝夜到祂面前,最好你就不斷活在祂面前。

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