信、想兩者雖然分開，實在是連在一起。歌羅西書第三章，你可以看見兩者的結連。思念天上的事，那裡有基督，而祂就是你的生命（西三2-4）。你一倚靠祂，即是運用信心，你經歷祂是你的生命，主在你的靈裡改變你，供應你，使你無論怎樣也再次起來，再次勝利。所以，當你運用信心的時候沒有可能不想到祂，你說：「主啊，救我！」如果你心思中完全沒有想到主，怎會這樣說呢？是連在一起的，所以想──心思也很重要！實在兩者是生死的戰場。當然信心不是最終目的，但必須要有（好像你呼吸也不是最終目的，你不是呼吸機器，然而，你呼吸和進食，是為著一些目的），重要到一個地步是關乎生死，因為你的「生命線」在這裡。如果整個水塘的水都是你的，你卻不開水掣，給你整個水塘又怎樣呢？你不打開水掣，一滴水也沒有！就算全港的電都是你的，你卻不開電掣，沒有用！主無限豐富，但你要用信心去接受、擁抱祂和祂的供應，讓祂充滿你。你一信的時候，就被聖靈充滿，聖靈按著你現在的情況、程度充滿你。信心與聖靈充滿有很大關係，為什麼你會改變呢？就是因為經歷聖靈的工作，你被主充滿，祂的靈就工作。
我們不是靠自己的意志力。我們是運用意志來信祂，揀選信祂，揀選倚靠祂，你揀選倚靠祂，祂就會使你的意志正常，更加有力。不是靠自己的意志，而是運用意志來靠祂，祂就會加給你，使你的意志更強。你的意志是用來揀選祂，倚靠祂，回到祂面前。
這是生死的戰鬥，你要記得，不要以為你認識了，現在運用了信心，以後就再不用運用信心了，因為我們仍活在地上，在地上還會有仇敵天天想攪擾我們。保羅到最後怎樣說呢？那美好的仗我已經打過了，當信的道我已經守住了（提後四7），是有戰鬥的！我最近說這些，是想你看清楚那些焦點，好使你勝過仇敵。無論仇敵用什麼方法，都是想影響你不運用信心，使你信心墜落、恩典墜落。信心和恩典是連起來的，信心就是享受祂的恩典，接受祂的恩典，領受祂的洪恩。信心也會影響你禱告，與禱告是連起來的，你信的時候叫祂救你，或者說：「我倚靠祢。」聖靈就充滿你。你也可以更被聖靈充滿。可以說你更加認識，容量和各方面就會更加穩固，所以信心是和思想連在一起。
信心也和瞻仰有關。瞻仰與心思有很大關係，瞻仰很重要，因為很大幫助你心思，亦很大影響你的信心。瞻仰不是空白的，司提反的心思、眼目就是經常向著神，所以他的面貌好像天使一樣（徒六15）。他被石頭打的時候，人們對他很兇惡，聖經怎樣說呢？他「被聖靈充滿，定晴望天」（徒七55），所以聖靈想你定睛望天。不是靠天來救你，你應該明白，我們喜歡望天，不是說天能幫助我們什麼，而是看見在榮耀𥚃的主，祂在榮耀𥚃。在新耶路撒冷，阿爸、主和聖靈在那𥚃。
聖靈會使你望主。司提反當時沒有失敗，但也要望主，否則他不能勝過，那些人那麼凶惡，簡直好像野獸一樣。如果有這樣的一天，遭遇厲害逼迫的時候，不知道你和我會怎樣。你什麼也不用理會，心就是想到主和堅定地定睛望主，聖靈會使你特別看見主的某方面，其他一切也不用理會，看見主自己和聽祂話，祂會加給你力量。我相信很多殉道的人一定看見，並且心靈可以很榮耀。司提反也為那些打他的人禱告，但你的心先要堅心看見主自己，並繼續倚靠祂去經過一切。司提反很榮耀，用愛去面對那些逼迫他的人。