信心是生死之仗。要講時，一定要分開，因為你講時，不能說「信想」、「信想」，很難的。我解釋過信心和思想，今天極少基督徒看見信心是生死之仗。提及心思，有些基督徒知道，也有相當認識，你也知道心思影響你很大，但為什麼那麼少人體會到信心是生死的事呢？魔鬼與我們戰鬥，一定不想你利用信心殺手鐧，魔鬼立即被打倒。你一信，我告訴你，無論他做了什麼都會倒下。如果打拳，你不想對方出致命招數，一出你一定被打倒，數一百下你都不能站起來。我們一定不想對方出那招，盡量不讓對方出那招。
我們有「信心殺手鐧」魔鬼最怕你說：「主啊，救我！」你不要以為要長篇大論，重要是你的心是否要主救你，脫離那光景，是否倚靠祂；不用複雜。彼得那個經歷是很好的比喻，他行在水面上，將沉之際，他說：「主啊，救我！」（太十四30）他用的字句是最省功夫，「主」：一定要主，「啊」：也很重要，「救」：一定要救，救誰呢？當然是救我，所以沒有浪費的字句，也將時間用盡。如果你說：「主啊，我感謝祢，從創世前已經愛我……」你已經沉下去，卻要先講十五分鐘！
重要是信心，你信主那天，不太懂如何禱告，但你真正要祂，要祂救你，你需要祂，你便整個改變，信心就是那麼厲害！你在魔鬼手下多年，在撒但權下多年，你一信，雖然你當時認識得太少，比現在相差很遠，但你用那起初確實的信心，你真正倚靠祂，真正要祂救你，而且要祂改變你、救你，不用一秒，根本完全立即，不能用時間來說，你一叫祂，就立即──多厲害！所以，祂是我們榮耀的救主，很厲害！無論你多壞，全世界最壞的加起來，但你說：「主啊，求祢救我的靈魂！」你立即不同。
祂是榮耀的救主，聖經說，祂不單是世人的救主，你未得救時，祂救你；祂更是信徒的救主（提前四10）。魔鬼不想你知道這招，因你一出，即使有海邊的沙那麼多魔鬼，都會倒下，你會勝過他。不理有多難，你的心有多麻煩，諸多麻煩在你心中攪擾，全部失敗加起來，你一倚靠主，全都煙飛雲散，消失無蹤，你反而已經歷到主，就像我當時榮耀得救一樣。你或會有不同經歷，有平安、喜樂，身體方面的，或開朗、光明的感覺。因為祂真正在十字架上，擔當了我們的罪，否則你信祂，沒有用處，不是祂不真，而是祂沒有擔當你的罪，沒有解決你的罪。你信祂，解決不了罪，即你不能與祂聯起來，不能經歷祂，因為罪使我們與神隔絕。
所以主迫切走上十字架，否則神的愛夢沒法成就，我們簡直完全沒有希望。但祂不單為我們成為人，祂已經在十架上死了，而且復活了，是真的事，所以為什麼你一倚靠祂，你不單被赦免，還稱義，立即稱義，神說你是義的，你的罪赦免了，你馬上與祂聯合。信心就像頸項，信心也像手一樣，接受祂為救主。什麼都不用理會，自己是如何不重要，重要是你信靠祂。如果你最差，依急症室的原則，你最差，可以這樣說，祂更要優先救你。我問你，如果有一個人全身是血，快要死了，快斷氣了，卻不救他，反去醫治一個患感冒的人，你說這樣的醫生是否要立刻辭職呢！
你自己有多壞──不是叫你壞，你不要看自己，你要仰望銅蛇，被火蛇咬，一味說：「慘了，慘了；要死了，要死了！」不仰望銅蛇，有用嗎？但你仰望銅蛇，即表明你仰望主、倚靠主，就算你被一百條蛇咬到全身都是傷，你一望銅蛇，即刻痊癒，可以跳舞！因為主真的擔當我們的罪，我們記念主，不是理論，祂真的為我們死了，流出寶血，而且立了一個永遠的愛約，其中一點就是祂不記念我們的罪，因為赦免了。
為什麼我們會不同？就是因為罪一赦免，祂就住在你裡面，你已經與祂聯合了，已經接在葡萄樹上。羅馬書第十一章講到，以色列因不信被折下來，我們信主那天，因著信接上去，所以會不同。不是因為我們厲害，不是我們很失敗，我們用信、用意志、禁食……不是的。就算你失敗不太嚴重，很少失敗，你運用意志都不能勝過，不要說大失敗，大小失敗都勝不過。我們不是靠意志，信心絕對不是自信，與自信心不同，這完全是天地的分別，也不是積極思想，而是超過了，是倚靠主。積極思想是不是倚靠主呢？
怎樣都不用看自己，就像眼一樣，你的眼看你想看的，你看不見自己的眼睛，除非你照鏡子。我們的信眼也一樣，我們信眼看主，不是看自己。魔鬼引誘你一味注意自己，一味注意自己被蛇咬得很慘！你用什麼方法都沒法得救，但你一仰望銅蛇，就是掛在竿子上的，表明主掛在木頭上，祂擔當我們的罪，叫一切信祂的有永生。永生就是永遠不再隔絕，就算你失敗了，不等於你與祂再隔絕。祂住在你裡面，但祂等候你，祂不會強迫你，祂想快點供應你，想要你快點起來。你要願意用信心再次接受祂的幫助，再次倚靠祂。所以祂等候你，祂在「敲門」，或送一些禮物，或聖靈使你想到一些事情。
你記得魔鬼最怕這件事：你運用信心。所以他一直想你拖延又拖延，好像很屬靈，可能他想教你：先弄好自己，那麼無賴，失敗多次，還那麼無賴！你先弄好自己的心境。他想要你先弄好一點，以致你拖延；你拖延，就失敗更久。總之，他不要你太快運用那招，等你弄其他的。任何招數都沒有用，唯有一招可以打倒他，你弄什麼都沒辦法，只會讓他引誘你，無論是控告或試探。
我們是精兵，要知道無敵的招數，不是我們無敵，而是因為我們倚靠主，是祂幫助我們，魔鬼怎能勝過主呢？全部是真的事。我們多次對不起祂，祂仍那樣幫助我們。嘩！你一運用信心，祂多歡喜！因為你會立即改變，勝過仇敵，好像浪子的爸爸一樣。事實上，很多時候是我們想錯了。浪子雖然歸家，他已經覺得很好，起碼有吃的，就像工人有吃的，不會捱餓。但他所想的與阿爸待他的，是否有很大差距？他回家途中不會想：阿爸會衝出來擁抱我，連連親我，還有擺設筵席，樣樣齊全。我不相信他會這樣想，他只想做個工人已經滿足，有食物吃，勝過吃豬潲。與他所想的差距太遠！連大兒子所想的也差距太遠：「我服侍你那麼多年，你一點都不給我。」阿爸說：「你常和我同在，我一切所有的都是你的。」（路十五31）你看相差多遠！丁點都不給我：這是奴僕的心；阿爸卻說：一切都是你的，但你不享用！大兒子不相信父那麼愛他，怕吃冰箱裡的食物，感到像偷吃一樣；有個兒子回家，拿東西吃，卻感到是偷東西吃。
差距太遠了，明白嗎？可能在你在苦惱時，主已經因著你驚亂：救了你很寶貴、太寶貴，救了你太寶貴……相差太遠了。門徒剛剛爭大，想不到主竟說常與祂同在的就是他們。他們聽到主禱告，他們可能以為主會說：「阿爸，這群門徒太麻煩。」主卻說：「他們遵守了我的道。」所以我們需要雅歌，需要路加福音第十五章及其他的。聖經說：「我心裡多憂多疑，祢安慰我，就使我歡樂。」（詩九四19）詩篇第一百四十五篇：「凡跌倒的，耶和華將他們扶持；凡被壓下的，將他們扶起。」（詩一四五14）
我們需要神的話，祂講的句句都是真的，而且可以經歷，我們所信的是真的，否則不會有這些經歷。祂是真的，試想，多年來你犯了許多罪，為什麼你信了主，會有那麼大改變呢？是否自己心理作用弄出來呢？若能夠，應早點去弄。是誰改變你？明顯是你求祂，或求祂赦免你的罪，才能整個改變，這是事實。你不是向孔子說話，叫他救你，你叫一千次都沒用，他也救不了自己。
你信主之後，祂同樣是真，祂更是信徒的救主，怎會不理你呢！祂說：「我總不撇下你，也不丟棄你。」（來十三5）祂愛你到底──如果你是真信主，若你假信主就不用說了。祂負責我們一生，祂也長遠活著為我們代求，為我們的需要代求。無論你有任何失敗，如果你失去信心、跌倒了，祂為你禱告，使你不至失去信心，沒法回頭，你會再次起來，真正信主的一定會起來，你不會繼續犯罪下去。真正信主的人，就算經過多少年都會回頭，當然損失了那些日子，但要從那些日子中，拿回一些「黃金」（寶貴事物）。