上次說了我們怎樣靜在神面前。我們開聲是很寶貴的，祂喜歡聽我們的聲音。但有一件事，就是你不開聲也是有聲音的，只是你不開聲的聲音，是你的心聲，祂完全知道。太寶貴祂是我們全知萬愛的良人，聖經甚至說祂「顧念我的心思」（詩五1）。大衛說：「我的心願都在祢面前。」（詩三八9）祂也知道我們的心願，我們的心愛祂，祂是知道的。很多事情，有時我們甚至用言語都說不清楚，言語有時說得沒那麼快，沒那麼多內容，因為是那句話就是那句話，但心是可以有種感受，真的很厲害。例如說：「我愛祢！」這愛可以是因為有很多方面愛祂，祂知道你的回應。你感謝祂，口裡說：「主啊，我感謝祢。」不止是有「我感謝祢」幾個字，在感謝背後，就是因為有些事情你要感謝祂，可以說不只一件事，祂太好！不單只是為了一件事。你說：感謝祂，雖然是同一句話，每個不同，例如你說：「主啊，我感謝祢。」我可能因著我過去的經歷、祂的恩典，我感謝祂。你說同一句話是關於你個人的那種經歷和認識，還有你的心，你為什麼事感謝祂，祂完全知道。甚至你感謝祂，不會只為一件事這麼少，說：「主啊，我愛祢！」已經包含了過去很多事情，我一生祂怎樣愛我，還有祂現在怎樣愛我等等。有時言語不能完全說出來，說出來會很長，但說得很長也說不清。所以，有時我們無聲、簡單地包含的內容，多過說出來的。我想你能夠多些享受靜享，我們唱詩敬拜要有靜享，我與祂可以面對面、心對心，祂了解我們的心，我們甚至不用說話。
今天我寫了一些字在（白板）這裡 ：「愛的相視」，祂已經定睛在我身上，你心是向著祂，看著祂。還有「愛的注視」，不是說話這麼簡單，你是與祂一起，同享一起的時光。我還寫了「共享同在」，同在就是祂與我一起。祂享受愛我，祂享受我；我享受祂，大家已經在一起，因為主所作成的，我與祂一起，祂已經永遠住在我心裡，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。主釘十架前最後一晚，最後一句祈禱是：「我也在他們裡面」（約十七26），這方面的聖經有很多，我相信大家已經很熟悉，也知道不少。祂住在我裡面，與我最深聯合，與我成為一靈。
主當晚也用葡萄樹和枝子來比喻。祂是葡萄樹，我是枝子，不只是同在，是有種聯合，而且是有交流的，有祂的汁水供應那種同在，是生命的聯合，祂不只是在這裡般簡單。與這杯水不同，水在杯子裡面，但你不能說水與杯子聯合了。水是水；杯是杯，我喝了水，只剩下杯子。不會我喝水的時候，連杯子一部分的鐵也喝進去，兩者沒什麼聯合。但主住在我裡面，不單是因為祂無所不在，所以祂住在我裡面，不是這麼簡單，而是祂與我們有種聯合，還有我們享受祂。這個杯子裡面，那些金屬不會給水有什麼滋潤，水不會進去金屬裡面。因為這活生生的主是真的。我為何會有享受？如果不是真的，最多你能思想祂，好像你讀書，讀到孔子、孟子等等，你與他們有沒有交流呢？難道你看孔子那些著作，能與他交流嗎？如果有，就嚇壞你了！你讀所有書，也與作者沒有交流，最多是你知道他的思想，他不是活生生的在你心裡面，讓你可以感受。有時候不在讀聖經的時候，你隨時可以感受到祂，有時候更是很強烈，你也試過，我們中間每個人有不同的經歷，將來可能也會有。
我初信時，不是太懂得親近主，但有祂愛的顯現，聖經中說到祂愛的顯現，我上次和大家讀過一些。祂說：「愛我的人就遵守我的話。」（約十四15）所以我們一定要聽祂的話。祂說：「愛我的必蒙我父愛他……並且要向他顯現。」（約十四21）為什麼用顯現這字眼呢？祂已經住在我裡面，不單住在我裡面，再加上祂要向我顯現。祂顯現是不是更加清楚、更加明白和看見？好像心眼看見，你能更加體會祂的顯現，是真的！我經歷過，我很難說祂向我顯現多少次，有時候可以強一點，有時候沒那麼強，有些很強，這些不是你能製造出來，也不是從你的思想中弄出來的。我初信的時候也不太懂得親近主，不像你現在這麼有福，有人教你怎樣親近主，也有這條道路。但祂可以向你顯現，祂住在我裡面，祂挨近我，使我享受祂和祂那份無比的愛，我每天也感受這些。初信的經歷，去過的那些地方我都珍貴。我回來後也去那些地方拍照，並且帶弟兄去那些地方看看。摩西在一些地方經歷神，他一定會記得，我也記得那些地方，當然有很多地方，但那些我初信時去過的，我覺得很珍貴。現在我每天也感受祂，我不只是去研究祂的思想、祂說過的話，好像對孔子那樣。我是享受祂自己，活生生的。祂是我們的知己，是全知的知己，祂是知道我們的，你不用說話，祂了解你的心；你向祂那些意念，祂知道；你愛祂的心，祂知道；你感謝的時候，你的心經歷多少，祂也知道。
可以怎樣感謝呢？例如超過半世紀我經歷這麼多恩情，現在可能有哪些特別在你心中的，你可以說：「主啊，我感謝祢。」或者主怎樣對待你，祂不單賜東西給你，還有祂怎樣待你，帶你經過那些，你可以說：「主啊，我感謝祢。」一句說話不單純是為一個經歷，你可以為不同的經歷加起來去感謝祂，祂是知道的。你不用很辛苦地去逐件去數，而是很享受地說：「主啊，我感謝祢！」因為這些恩典背後就是愛，很厲害，是個人的愛，我親自經歷祂，這些經歷是我獨有的經歷，說：「主啊，我愛祢！」我回應祂、我愛祂。我也在享受這份情、祂那份愛和祂活生生的自己，也不想說太多話打岔了。因為你不出聲時會更專心，這樣去享受，那些不是空白，而是很享受的靜，很享受地專心享受祂。我想多一些這種時候，當然向祂說話時，也會享受，但也有不少時候你不說話會更享受，兩樣你也要有。我覺得很多基督徒未夠這樣的時候，所以我給你們說這些話，因為是重要的。