剛才看詩篇第六十二篇，那裡說：「我的心默默無聲，專等候神。」他又說：「我的心哪，你當默默無聲，專等候神。」（詩六二1, 5）。「我的心哪，你當默默無聲」：所以他是向自己的心說話。「你當」：你應該要這樣，前面那節他沒有寫「當」：「我的心默默無聲，專等候神」，說到他是這樣。他接著說：「我的救恩是從祂而來」，說出很多方面，主怎樣幫助他等各方面的事。主各方面的祝福實在是超過了，根本說不盡，他提及了一些，將他覺得特別寶貴的提出來。
我們享受那一切祝福的來源，是包含所有、祂自己。他說：「專等候神」，他是專心等候神。「默默無聲」，他說你當默默無聲，所以他有時提醒自己，要默默無聲。不一定要說話才是好，說話是好，後面也說到在祂面前傾心吐意（詩六二8），但「當默默無聲」。你足夠默默無聲嗎？我就是想你享受多一點，有時你本來都很享受、很被祂吸引，但有時你就太快出聲，就浪費了。你可以享受長一點，才繼續發展，因為我們被主吸引和我們愛祂是最大的事，即是你愛祂已經是最大，祂最要你愛祂的心。以及你這樣愛祂，給祂時間，享受祂和愛祂、被祂吸引和愛祂，這些時間不是浪費和空白。你覺得好像不夠太多東西，要很多厲害思想，事實上祂是最寶貴的，你愛祂是最寶貴的。在地上按人來說，我覺得沒有任何比起「愛祂」更厲害，這心是最美麗的。你愛著祂，你根本好像沒有別的東西，你只是愛祂，你感受愛祂或感謝祂：「主啊，我愛祢！我愛祢！我愛祢！」你覺得祂這麼好，祂這麼愛你，你就愛祂，就是這麼簡單。你單單是這樣：「主啊，我愛祢！」這對你生命的幫助，遠超你用時間在其他事上。你不要覺得這樣，新亮光就不夠多，你不用理會那些，你不用怕沒有亮光。
主很享受你，例如你在唱詩敬拜，詩歌中說到一幕幕主怎樣愛你，你就回應祂的愛：「主啊，我愛祢！」事實上我根本不能不回應。你可以停留長些時間，主會特別享受，你唱詩的時候，祂明白你心，你唱的時候，祂都在享受著。但有時你什麼也沒有，反而你更專注一點，只有祂自己，前面的圖畫已經融滙在你裡面，這一切圖畫都是述說祂自己，祂對你的心，祂為你作成這麼多，因為祂有這樣的心，而祂自己比其他的更寶貴，遠超過那些東西。那些東西每件都已經這麼寶貴，但祂自己更寶貴。祂已經是屬於你的，而你愛祂，你的心就很屬於祂，你已經屬於祂了，祂已買贖你，但你應該很practical（實際），真正地愛祂，這根本就是祂最要的。雖然說一句話，但這表達出整個人、整顆心──主，我愛祢！
不要輕看這些時間，這些才是最寶貴的時間。我想你的心都是不時地默默無聲，專在祂面前，你的心愛祂，以及享受著祂。你愛祂的時候，一定是很享受祂的，你愛祂的時候，你的心是最正常，最無阻祂賜各種禮物給你。而賜的各種禮物，不是你眼所見的，或有很多話語，你是享受祂自己，祂自己是不是更寶貴呢？祂包括了很多東西，很難一件件數算。你愛祂，你一定最幸福，一定最豐盛，亦都最無阻祂將祂自己和一切給你，這是ultimate，最終極的是祂要得著你。祂已經得著你，但有一件事，祂給你自由，你愛不愛祂，你是不是最愛祂，祂知道，我覺得這是全宇宙最寶貴愛的回應。祂這樣將自己給你，如今你用你的自由回應祂，而且是很快樂地給祂：「主啊，我愛祢！」你很享受這時光，與祂心對心的愛，心對心的愛的相視。
我想你能夠享受這些時光長一些。你唱歌時，有這麼多美麗的圖畫，說到祂的愛，唱的中途，你被吸引的時候，可以停留長一些時間。你先學習停留長一點時間。有時你回應後，先靜一靜，單單享受你與祂在一起的時候，與祂共享的同在。祂已經與你在一起了，祂享受你，你享受祂，共享這麼寶貴在一起的時光，就是你與祂，祂享受你，你享受祂，兩顆心融在一起。我不容易用言語表達出來，但我相信你們會明白。
今天我分享一些簡單的，你可以實行。你不要輕看說同一句話，這是a stream of love（愛的流）。擘餅聚會中，我不時會這樣，我不出聲，你也不知道我在做什麼，我心裡說：「主啊，我愛祢！我愛祢！我愛祢！」你可以說無數次，因很簡單，不會影響你，而且有這麼簡單的表達是好的，好像一個愛的流給主自己，可說是湧進祂的心。我已經享受主的愛，現在我愛的回應，是愛的交流。有時是感謝的流，感謝當然難免也包括愛在其中，有感恩的愛：「主啊，我感謝你！我感謝你！感謝你！」「阿爸啊，我感謝你！」你也可以有感恩的流。事實上，不是單純感恩，感恩背後一定有感恩的愛在裡面，這麼簡單的禱告，最不會影響你、打岔你，反而很有幫助。就算你說了十多次、二十多次也完全沒有問題，是很好的。這些不是重複禱告，也不是說我怕祂不聽我禱告，一味地重複，這不是聖經所說的那種，這是不同的。主的禱告，祂說：「我願意」，說了三次。不是說神不聽，所以我們像外邦人，一味地重複、重複，不是這意思。也不是求什麼，而是心的表達，因為簡單，就不會阻礙你的享受和你的表達，即是你在安寧中，好像在祂的懷裡面。大衛都有寫到這些內容，詩篇第一三一篇，他說他的心好像什麼？好像斷過奶的孩子在媽媽的懷裡（詩一三一2）。今天，我們在阿爸的懷裡，我們可以同樣說：「阿爸，我愛你！我愛祢！」向主方面，也可以說：「我愛祢！」我們根本就是在父的懷裡面、在主的胸膛上。我們不是單單向祂說話這麼簡單，而是有種與祂挨近的享受，我們不單有言語的表達，還有種接觸的表達，這會很大幫助你，而且有時你去到「目的地」，又再打岔了，你已經因著主的這麼多方面，你很愛祂了，事實上這是最終、最厲害的目的，所以逗留久一點，享受久一點。你可以繼續發展，可以繼續唱詩。你可以在唱詩敬拜中，在整首詩歌中，特別在你被吸引的地方，或者你覺得祂寶貴的地方，停留久一點，享受久一點那些真相，從那真相帶到享受祂自己，不單享受那些真相，而是享受活生生的主愛你，不是謝謝那些真相這麼簡單，那些真相是引導你愛祂，這才是目的。