我們先看路加福音第十一章，看主教導我們怎樣禱告，第十一章1節：「耶穌在一個地方禱告；禱告完了，有個門徒對祂說：『求主教導我們禱告，像約翰教導他的門徒。』」這個門徒是誰呢？我相信你也想知道。他有渴慕的心，這裡沒有寫他的名字，可能他是代表門徒來問主的；不單是他，其他門徒可能平日也曾私下談論過主禱告的事。他們看見主禱告，心裡很渴慕知道。剛好主在一個地方禱告完，他們就問祂。我相信，如果門徒看見主禱告後是愁眉苦臉，我估計他們就不會問了，不希望增加自己的愁苦。我不知道他們看見禱告後的主是怎樣的，但禱告前後很不同。暫且不說神聽禱告和會得著什麽，禱告後你自己也會不同了。
路加福音特別多講到禱告，因為特別講到主是人方面；而約翰福音則多講到主是神那一面——祂是生命、祂是道、祂是神的兒子、祂就是神和「我是」。路加福音特別講到祂是一個完美的人，也特別提及很多禱告。我對其中兩個印象很深刻，講到主禱告時，「天就開了」（路三21），你說多麽寶貴呢！這是很有意思的，你不知道神會給你什麼，「天就開了」是你與神那種的經歷。另一個是主和門徒在高山上，這裡講到：「正禱告的時候，祂的面貌就改變了。」（路九29）弟兄姊妹，你禱告時，自己的面貌也會改變。不管你有多愁苦，只要來到主面前，你會被改變。我在這方面的經歷，多到無法計算。我單計算上山親近主，起碼有五千次以上，還會在很多其他地方，因這是經歷，就算很久以前的都記得，因為神是可以經歷的。有時親近主後，會被神的同在籠罩；有時心靈原本很痛苦，但親近主後就不同了，這樣的經歷多到無法計算。主不但聽我們禱告，祂還改變我們，這實在太寶貴了。祂改變我們，使我們更榮耀，失敗變為得勝、愁苦變為跳舞。
雖然主一生完全沒有犯罪，但祂也是一個人。當祂與神進入更深的親近時，從人的角度來說，祂也是有所得著。所以當我們讀四福音，會看到主在地上，遇到特別的事情時，就會整夜禱告。按祂是人方面來說，雖然祂沒有犯罪，但祂需要禱告。你不要滿足於「不犯罪」或「暫時無罪」的光景，如果只滿足於此，你遲早會犯罪，你要享受主更多才行。雖然主一生沒有犯罪，但祂在早上仍會去到曠野、上到山上或去到客西馬尼園禱告。祂重視禱告，所以要找好地方，特別找不受騷擾、有利的地方禱告。我早前曾提議你「天天去旅行」，你這樣親近祂，相信祂也會恩待你。當時人口沒有那麼多，但主仍然要找好地方，因為祂重視、寶貴與神之間的關係，祂覺得這是值得的。
相信門徒看見禱告後的主，是榮上加榮。主是沒有罪的。相信你也曾體會到，當你親近神，你會有一種屬天的美麗，你的臉有光彩，摩西也是這樣。你知道嗎？一個人禱告，不單在那一刻主聽禱告、當時與神相近，還有延續的影響。門徒看見主禱告之後，祂還在回味剛才與神那種「近」，並且滿了神的同在。門徒看見就很羨慕，而且不止一次，他們羨慕，很想知道當中的祕密。其實禱告是你心底、靈裡一個很深的祕密，在約翰福音第十七章講到主禱告的祕密，實在太寶貴、太寶貴！若缺了第十七章的禱告，損失是大到無法形容。
我和你分享我「甜美日程」的內容，過去我沒有這樣做。我忘記已實行了多久，當然我有些經歷是你沒有的。可能我覺得，你也會這樣禱告吧！我把「甜美日程」整理成一條清楚的路，你可按著自己的情況，做出適合你自己的日程。過去我不想你模倣我，以及我以為弟兄姊妹一般都會晝夜想到主，因主是那麽寶貴。感謝主使我能寫出來，實在有這個需要，起碼可以給你一個很好的參考。實際上，這是聖經的路，至於字句的表達，你可以有自己的版本，但「大路」是這樣的。
今天我們看主教導我們的禱告，你發現「甜美日程」的禱告，是這個禱告的擴大版。主是一位完美的人子，你知道為什麼主那麼榮耀嗎？祂也是一樣，祂說祂因父活著，所以叫我們也要因祂活著（約六57），祂也「喝路旁的河水」（詩一一零7），祂一次次到神面前，而且是很厲害地到神面前。可以說，這是祂人生的祕訣。當然一定是這樣，主的祕訣就是阿爸，直到今天，我們的勝利、供應等各方面的祕訣就是主自己，當然也包括阿爸。
你有沒有見過門徒問主耶穌「怎樣講信息」？或「怎樣傳福音」？他們卻說：「求主教導我們禱告。」弟兄姊妹，我們像主，要在這方面像主，不是學主耶穌醫治瞎子時，吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹瞎子的眼睛（約九6）。你要像主，就學主那樣做。我們像主，是像主的信、望和愛，這些是從何而來？怎樣變得更強、更進步？就是因為活在神面前。詩篇第十六篇講到祂常將耶和華常擺在祂面前，因此祂便不致搖動，並且心歡喜、靈快樂（詩十六8-9）。我們要抓住那些最重要的，若你要像主，就要像祂到神面前和禱告。注意，約翰也教導他的門徒禱告，所以，教導是有用處的。主沒有說：「不用教導，隨便你講什麼都行。」我們看第2節，主說什麼呢？當然禱告有很多方面，聖經也有講其他方面，但主先把最重要、最中心的告訴我們。