我繼續分享感恩方面，因為這真是太基本，太重要。如果缺少感恩，其他一切可以說都沒有了，因為這是最底線的。沒有感恩的心，其他一切都不夠真。
特別是有魔鬼，魔鬼會毀謗神。感恩的心與他最相反。魔鬼說神不好，但我感謝神，這是不是打了魔鬼的嘴巴，以及榮耀神？魔鬼誹謗神，想羞辱神，我們卻榮耀神。所以詩篇第五十篇說：「凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我。」（詩五十23）我們這樣做，已經是在榮耀祂。實際上，神非常寶貴我們那種感恩的愛的回應，我們心被恩感的回應。我覺得你一生如果有這種被恩感的心靈，我就放心了。你越是感恩，就越能看見祂的恩典更多。因為本來祂的恩典就是很多、很多的，只是因為我們想得太少，不知道原來是這麼厲害。
你要過感恩生活，就要越向那邊去看：主是充充滿滿有恩典，有真理，真是太寶貴了！我未信主時，一直尋求真理、尋求人生意義。真是太寶貴了，是真理找到了我，祂將真理向我打開。那時候，我不會向神尋求愛。事實上每個人都需要愛，就算你不說尋求愛，我們實際上都在尋求，因為我們不夠認識神。未信主時，我問你，有多少人知道神就是愛呢？但祂是充充滿滿有恩典。恩典就是從神那萬愛的心所發出來的，像瀑布、像江河。你想看看神的恩典，你去Niagara Falls，尼加拉瀑布，有誰去過呢？神是一個湧流的神，永遠湧流，無限湧流，所以是恩上加恩。人給了你一些東西，他自己就少了一些東西；他給予後就沒有了，要有收入之後才可以再給。但神是無限湧流的神，祂是一個give、give、give的神，不斷地給，現在每天都在給。就連得罪祂的人，也都在接受神的恩典，但他們的損失太大了，因為有一個厲害到無法形容的恩典，他們卻封閉了自己的心。是恩上加恩。雪落下會停，但神恩典的雪花，永遠不會停下來。粉紅花瓣都會停止掉下，但祂情愛的恩典，會繼續下去。保羅都無法用言語述說。
聖經說了多少感謝？剛才說了多少「記念」方面？嚇到你吧？感恩與「記念」有關係。你不記念，你不回想，就沒法感恩。感恩也與敬拜有關係。詩篇第一百篇說：「當稱謝進入祂的門，當讚美進入祂的院。」（詩一百4）這是進入敬拜的路。敬拜是最寶貴的，神也最享受，心裡很甜。我感謝時覺得很甜，你感謝的時候，祂越來越甜，你的心被祂的愛更加吸引。這種敬拜有些特別，是有很多你個人方面的經歷和感受，看到祂對你個人的愛，是這樣進入敬拜，有多點這些成分。是你親身經歷的事實，或者主開你眼睛，你對神的心、對你方面是怎樣的認識，是你自己個人的感受。特別是個人性的，甚至這些只有你才能給神的，因為那些事是你經歷過的，如果你不回應，沒有人能幫你回應；你不寫thank you card（感謝卡），沒有人能幫你寫，主永遠miss（錯過）了。
恩典與感恩，都有個「恩」字；恩典與感恩有關，聖經說到神的恩典方面是很厲害的，有很多聖經章節。你知道保羅，如果他的信沒有「恩典」這個字，那封信就不是保羅的信。你發現一封封保羅書信，前面已經說到「願恩惠、平安」（林前一3；林後一2；加一3；弗一2；腓一2；西一2；帖前一1；帖後一2；多一4；門一3），後來又說「願恩惠常與你們同在」（西四18；提前六21；提後四22）。他活在恩典中，是很體會恩典、感受恩典的人。所以為什麼他會有這麼厲害的愛的回應，他說是基督的愛激勵他。
他寫給弟兄姊妹，他已經為他們感謝了。你看他在禱告中，時常感謝，不單為自己，也為弟兄姊妹感謝。他改變得很厲害，以前他真是「法利賽人中的法利賽人」，是在律法方面。但有一件事，神開他眼睛，他經歷神的恩，他覺得神在他身上的恩典格外豐盛。他描述的恩典，例如在羅馬書第五章，說到他站在神的恩典中（羅五2），後面說到神恩愛的海洋，那裡不是說原罪，不是說罪性，是說神恩愛的海洋！他用很多聖經描寫，他就是活在這個海洋裡。哥林多後書，主向他講話，他所受的，不易忍受，但主說：「我的恩典夠你用的。」（林後十二9）以弗所書說到：「榮耀的恩典」（弗一6）、豐富的恩典；第二章說到：「極豐富的恩典」（弗二7）。哥林多後書說到：「神說不盡的恩賜」（林後九15）。他又說：「我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的。」（林前十五10）他非常體會神在他身上的恩典。路加福音第七章說：那多得赦免的，他的愛也多。