我們看希伯來書第十一章，太寶貴過去那這些有信心的人，今天我們應該更有信心，因為主已經來了。主還沒有來的時候，他們的信心已經很厲害。我們看第6節：「人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須（首先）信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。」（來十一6）這點很重要，說得很清楚──「人非有信，就不能得神的喜悅。」人對神的回應，信心為首要，你不能說自己沒有信心，卻先回應神的愛，不行的！一定要先接受、享受祂，所以「信」很重要。有「信」就能產生「愛」；如果那是真信心。聖經說：惟獨生發仁愛的信心才有功效（加五6），真的信心會生發愛，這種信心才有功效，是真的信心，顯出信心超級重要！一生中，主都在訓練我們，在這方面幫助我們。主來到地上，說了那麼多，為使你最有信心。
人墮落是因不信，興起是因再次有信，完全沒有其他路，所以超級重要！有些人說no money no talk（沒錢免談）；對我而言，no money可以talk，如果no faith，沒有信心，就算你擁有其他的，仍像行屍走肉，只得一個空殼，徒有外表，內心卻十分空洞，是虛空、無力、死沉！
若沒有信主，根本是「死」的，與神隔絕。然而，信主的人，主住在你心中，若你沒有信心，心靈一樣會死沈、無力。所以魔鬼對付人，從起初就影響人的信心，使人不信神的話，例如始祖不信神的話，使他們懷疑神對他們的愛。他不會愚蠢地說「神完全不愛你」，而是說一些話，使你覺得神不是那麼愛你，他一定要打擊你的信心，因為你的信心不軟弱，不可能犯罪，心靈就不可能下沉。所以我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了（來三14）。他盡量使你不知道自己失敗的原因，使你覺得環境艱難，自己太軟弱、差勁！總之，他不介意使出各樣方法，使你難以清楚自己失敗的原因，中計而不自知。
我們稱為「信徒」，是不是提醒你呢？我們的特點就是信。亞伯拉罕是「信心之父」，我們在這方面，就像他的後裔一樣，要跟隨他走的路，因為沒有第二條路。所以希伯來書從很早的事，從舊約一直數算那些榮耀的人，當時他們完成主交託的事，有些環境相當艱難，然而一個個「因著信」越過了！沒有其他辦法，每天你都一定要打信心的仗，這是美好的仗。並且要拿起軍裝其中一件很重要的，就是信心的籐牌，滅盡那惡者一切的火箭（弗六16）。打仗如果沒有盾牌，如何躲避敵人射的箭呢？有刀也不能防禦！
雅歌中提到「頸項」，指信心方面。「頸項」好像大衛建造收藏軍器的高臺，其上懸掛許多盾牌（歌四4）。我們的頸要堅固，卻不是硬著頸項，而是有很堅強的信心，因為頸是將身體與頭連結起來，主是頭，我們是頸，要與祂相連，很重要！我們一生要很清楚知道這件事，我們只能走亞伯拉罕這條路。
這節聖經說：「人非有信，就不能（絕對是！）得神的喜悅（證明信心十分重要）；因為到神面前來的人（有些是必須的）必須（第一件事是）信有神。」如果不信有神，如何到神面前呢？未信主的人可以真誠向主禱告說：「如果有神，請幫助我。」神有時會聽這些禱告。所以到神面前親近祂，信心超重要！
人因不信而墮落，信主之後，如果你不信，懷疑神的愛，你知道全部都有後果。所以你要信有神，且要進一步。若信有神，但覺得神很遙遠，或感受與祂的距離遙遠，或者祂是冷冰冰的；所以雖信有神，仍要加上後面那句（且信祂賞賜那尋求祂的人）。信有神，信心的強度與穩固，會使你完全不致搖動，這點很重要！所以你親近神的時候，你信有神；你當然信！你們今天在這裡，假使你不相信，應該再聽一次福音。
大家信了主，剛才提到這幾方面，可以協助你更加享受「信有神」，就是進一層享受神。你越親近主，越經歷祂，不單你早已知道有神，而且在經歷上，心靈很深享受到祂，越多這些經歷，你會越強。例如你親近主，可以體會祂與你最近，全宇宙，祂特別與你同在，甚至比祂在寶座上的同在更強。祂在寶座上，就只是在寶座上，但祂在我裡面，不單只是在裡面，而是與我有靈裡面，比與物質更強的生機的聯合，是全宇宙最特別的同在。
親近主不是一開始就滔滔不絕，有時先注意你親近的對象，體會對方，這些都幫助你再進一步。祂真的在這裡，你與祂相交，是真實的相交，真的有神！這段時間是真真實實地相交，有祂在，祂與你最近、最近，超過你在人面前的近。現在疫情期間，有所謂社交距離，但就算你們兩個人坐在一起，臉貼臉，祂還是與你更近。祂的靈與你的靈不單最近，且有生機的聯合。我曾這樣說，幫助你明白──我的身體與靈魂相連，已經是很近、很近，對嗎？如果你的身體現在不與你的靈魂相連，你已經在天上了。所以你的身體與你的靈魂已經很近，但因為祂住在我們的靈裡面，如提摩太後書說：「願主與你的靈同在！」（提後四22）祂與我們的靈同在，祂的靈與我們的靈的近，甚至比我們的身體與靈更近，絕對是這樣！