我覺得很寶貴的，就是主來到地上，祂親自解釋、最好的解釋了「我是」這個名字。主來到地上一次次說「我是」，祂用這名字，其實祂就是叫這個名字。你看原文聖經是「I AM」，不過中文翻譯聖經，怕人不明白，就點了幾點加上「基督」，事實上這樣翻譯是更差的。猶太人一看就知道是什麼意思，「我是」，不用加「基督」兩個字，因為「耶和華」與「基督」兩個字有不同的意思，「基督」講到祂的職分，祂是彌賽亞，就是先知、祭司和君王；「耶和華」講到祂自己就是自有永有，那位「我是」。
出埃及記第三章：「我是自有永有的」（出三14）、「耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代」（出三15）。很寶貴，今天我們都會記念，記念主自己，祂救了我們的人生，救贖了你和我。祂為我們成為人和為我們死在十字架上，流出祂的血，救贖了你和我，太榮耀地介入你我的人生。很寶貴，主還要為我們設立這個記念祂的筵席，我們都會記念祂，直到萬代。
這個名字太寶貴，因為祂不單單是「我是」這麼簡單，祂是與我聯合了。所以主來到地上說：「我是世界的光。」（約八12）祂投入我們的人生，介入我們的人生。祂成為我們的光、我們生命的糧，祂滿足我們的心，供應我們心靈的需要，不會有像傳道書的虛空和乾渴。祂與我們生命聯合，祂是葡萄樹。所以不單是「我是」，這位「我是」更是各方面介入你我的人生裡面，滿足你我各方面的需要。
主來到地上，很奇妙，說了七次「我是」。七是一個完全的數字，有意思在其中。這位耶和華，以前向摩西顯現的那位，已經來到地上，完全進入我們今生永恆的需要裡面，所以說了七次。我們人生變為有意義，因為有祂介入和祂充滿我們的心。祂是我們的生命，我們真正的實質、實際。那位真實的來到，而且我在祂裡面，祂最厲害提升我們。
「耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。」（出三15）祂不單介入、投入我們的人生，亦投入我們的永恆裡，我只有覺得太、太、太寶貴！而且祂來了！祂把摩西所問神的名字，講得更清楚，祂親自表達了、解釋了，最完美把神和神的名字表明出來。
出三13, 15b
配經文：余光昭 曲：Hugh Wilson, 1800（略改）
我是自有永有的；
耶和華是我的名，
耶和華是我的名，
直到永遠；直到永遠；
這也是我的記念，
直到萬代；直到萬代。
我覺得直到永遠，「我是」這個名都是祂最奇妙的名，但是這個那麼奇妙的名已經與我最深聯合。所以不單「我是」世界的光、生命的糧，「我是」葡萄樹，祂的生命已與我們最深相連。
約翰褔音第八章28節，我覺得都說得很嚴重，與猶太人講很久。「所以耶穌說：你們舉起人子以後，必知道我是（這裡加「基督」，是怕人不明白，事實上不應該加下去，與原文一樣是「I AM」。「舉起人子」即是十字架上被舉起來，主是被釘十字架），並且知道我沒有一件事是憑著自己做的。我說這些話乃是照著父所教訓我的。」（約八28）因為主釘十字架之後，復活、升天、聖靈來。聖靈開我們眼睛，使我們認識祂是誰。祂是神，而且神在肉身顯現，成為人，擔當我們的罪。另一句當然大家都應該記得，主說：「我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」（約十二32）這是真事，祂釘十架之後，你看全世界有多少人歸向祂和永遠屬於祂。
詩歌：約八28
詞：余光昭 曲：John C. Hatton, 1793
你們舉起人子以後，
必知道我是，我是，
並且知道我沒有一件事
是憑著自己作的。
主所講真的很特別，當然神的名字很特別，我相信我們中間沒有一個人名叫「我是」，但這也是最表達出祂的奇妙。我覺得很寶貴，主講了七次，很完備，祂完全投入我的人生、各方面的需要裡，祂成為了我的一切。第八章講了幾次，剛才是一次，第八章23、24節，主說什麼呢？祂說：「你們是從下頭來的，我是從上頭來的；你們是屬這世界的，我不是屬這世界的。所以我對你們說，你們要死在罪中（很嚴重）。你們若不信我是，必要死在罪中。」（約八23-24）所以今天人除了信祂就是神，必要死在罪中。主來到地上很坦誠說：祂就是「我是」、「I AM」。如果看原文聖經根本就是譯為「I AM」，沒有「基督」兩個字。「你們若不信我是，必要死在罪中。」所以信祂是「我是」，即是說祂就是耶和華，亦都是舊約所說的那位神，祂根本就是神。很寶貴，祂在地上講這話，猶太人抵受不了這句話，因為太厲害，他們不明白說這句話的就是神。
主是從上頭來的，祂為我們從天降下，祂降世為人。祂有說過祂是從父出來，祂與父原為一，和聖靈一起是三而一的神，但祂從父那裡出來，來到這個世界。主為我們釘十字架，祂說：我歸到父那裡去。很寶貴，主為我們從天到地，這位「I AM」來了，為我們出征。首先祂自己這麼厲害介入，這位神是否太過可愛和寶貴呢？祂創造了這個世界，創造了你和我。祂成為一個人來介入，死在十字架上，來介入我們的需要裡面，解決了我們全部的需要，將我們帶到祂萬愛最美麗的心底裡面。
詩歌：約八23-24
詞：余光昭 曲：John C. Hatton, 1793
你們是從下頭來的，
我是從上頭來的；
你們是屬這世界的，
我不是屬這世界的。
所以我對你們說，
你們必要死在罪中。
你們若不信我是基督，
（你們若不信我是，不信我是，）
必要死在罪中。
很寶貴，那一晚，主都講到我們不是屬於這世界的。本來我們都屬於這世界，但祂救了我們的人生，將我們從日光之下帶回日光之上。我不是屬於這世界，我是屬於祂自己。我們再看56至58節，猶太人很難忍受，主一次次講「我是」，真的很難忍受，一個人在說祂是耶和華，但這是真的，祂誠實作見證。第八章56節：「你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜的（我記不清楚，大概有個譯本：leap for joy，亞伯拉罕很歡喜。神開我們的眼睛看見，真的太寶貴這位主）仰望我的日子，既看見了就快樂（今日我們都要很快樂）。猶太人說：你還沒有五十歲，豈見過亞伯拉罕呢？（這句話真的令他們很難忍受：）耶穌說：我實實在在的告訴你們，還沒有亞伯拉罕就有了我（這裡「就有了我」是中文譯法，原文是「我是」，「還沒有亞伯拉罕，我是。」猶太人一聽就明。於是他們要處死祂，因祂稱自己為神）。於是他們拿石頭要打祂；耶穌卻躲藏，從殿裡出去了。」（約八56- 59）
詩歌：約八56-58
詞：余光昭 曲：John C. Hatton, 1793
你們的祖宗亞伯拉罕
你們的祖宗亞伯拉罕
歡歡喜喜的仰望我的日子，
既看見了就快樂。
猶太人說、猶太人說：
祢還沒有到五十歲，
豈見過亞伯拉罕呢？
豈見過亞伯拉罕呢？
我實實在在的告訴你們，
還沒有亞伯拉罕
就有了我，就有了我。
我是！我是！