當你看新約，你會看到主很迫切受十字架的浸，父、子那樣「一」，一齊為我們成就太震撼的事。詩篇第一百一十篇是我十分寶貴的詩篇，特別是第4節講得很清楚：「耶和華（講到父）起了誓，決不後悔，說：你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。」（詩一一零4）在我來說這太寶貴，阿爸立了祂愛子做我永遠的大祭司，永遠為我活著，做我的祭司，太寶貴。神起誓，決不後悔，立祂兒子做我永遠的祭司。這裡已包含了主會成為人，祂永遠是祭司，只有人才能做祭司，所以主必定是同時是神、同時是人。祂要做我的中保、祭司和為我死。做我們的祭司，第一點，祂要永遠成為人，還有祂一定要為我死，因祭司要獻祭，這個祭當然就是要把自己獻上。剛才讀過，牛、羊不能贖罪。主樂意照阿爸的旨意行，這很震撼。父起誓，決不後悔！你可以看到神的心是很樂意的，祂永遠成為人，並獻上祂自己。
希伯來書講到，祂要將我永遠完全地帶到阿爸、祂自己和聖靈面前。很堅強地起誓，永遠都不會後悔，祂覺得值得這樣為我們，我覺得很寶貴。還有一些聖經講到，祂不單覺得值得，而且是喜樂的。這裡講到父決不後悔，為我們永遠成為人，當然主也不會後悔，祂覺得很值得，我覺得很寶貴。試想，若你是神，你預備永遠成為人，真是不簡單的事，因你永遠不再單單是神，要永遠成為人，知道要暫時放下神那無限的榮耀。主來到地上，披上卑微的外衣，祂來到自己創造的地方，卻被人逼迫、不接待祂，被毀謗得很厲害。祂本身是神，是無限永遠的生命，最榮美、榮耀的生命，竟然被人毀謗祂是被鬼附的，完全相反得那麼厲害，被人羞辱、吐唾沫、被鞭打和釘在十字架上，在十架上還被人譏笑。試想，若你是神，單單成為人已很厲害，那差距太大，因為是創造者與被造的，無限的那位成為人。試想，祂成為人，成為一個嬰兒，甚至要被人餵食，經過人間各種事情，祂進入我們各種需要裡面，常經憂患、多受痛苦，祂付出那麼大的愛，人卻這樣對待祂，要除掉祂，釘祂十字架。若你是神，你都會考慮清楚，是要永遠成為人。在我心中，這是無可代替的寶貴。祂為我永遠成為人，主為我釘十字架當然是太震撼、太厲害，但在我來說，祂永遠成為人這件事，實在連主釘十字架也不能代替的寶貴，是太厲害的事。
我是人，實在很需要祂為我永遠成為人。是否很希奇呢？祂無限偉大，沒法想像，祂卻為我們歡躍而來：「看哪，我來了！」（詩四十7）祂樂意照父的旨意行，走上十字架。父永遠不會後悔，我覺得主也一樣，永遠不會後悔；阿爸也永遠不會後悔，使祂的愛子成為人和為我死，父、子永遠都不會後悔，而且覺得很值得！主身上留下凹陷愛的傷痕，來表明和永遠宣示祂多麼珍貴祂與我們這份情愛，祂也說我們是祂擺在前面的喜樂。越愛就越喜樂，神越愛我就越喜樂，祂因我喜樂。喜樂是一種很大的表達，那種心的歡喜，祂多麼愛我、多麼歡喜得著我，這是很寶貴的情感的一種表達，那種快樂是從心底發出來的，很真、很寶貴，神因著我快樂。