我們看哥林多後書第四章16節，可以照著聖經唱。
詩歌：林後四16-18
配經文：余光昭 曲：Francois H. Barthélémon, Arr. by Robert Simpson
所以，我們並不喪膽。外體雖然毀壞，
內心卻一天新似一天。
我們這至輕苦楚，要為我們成就
極重無比、永遠的榮耀。
那無比、永遠的榮耀。
我們不是顧念所見，乃是顧念未見；
所見的是暫時的，不見卻是永遠。
保羅就是這樣生活，他在第18節說：「原來我們不是顧念所見的（不單是他，他說「我們」，我們應該也是這樣），乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」（林後四18）我不止說了一次，我人生所尋找的，首要是真實的，不真實的就不用再說了，最後你會夢醒。另外是要永恆的，若不是永恆的，就等於沒有得著，始終會失去，越接近失去時，就越痛苦，於是稱為sorrow birthday（生日悲哀）！我就不同了，我七十一歲時，在街上拍掌歡呼，因為出生真的好，實在太幸福、太幸福，我還有永恆。我是阿爸的親孩子、主的至愛，主是全宇宙最榮耀、最無限的那位，我是祂至愛的佳偶。
我在祢愛中出現，
常在祢心底存留。
真、永恆和寶貴──主找到我之後，我也找到了。嘩！正如約翰壹書第五章說，我很喜歡這段聖經：我們已認識那位真實的，那位真實的已經來到，祂給我們智慧，使我們認識那位真實的（約壹五20），如果有比較，是最真實的。當然現在眼見的也是真，但有時即使眼見，也會有假象，例如鐵路路軌，近看時兩條鐵軌有一段距離很遠，但向前遠望時就接在一起了，雖然眼見，但那不是真相，你走過去時，兩條鐵軌同樣有一段距離；若我有一杯水，把一支筆放進去，若那是玻璃杯，你看見筆不是直的。所以有時眼見的不太準確。但神的話安定在天，直到永遠（詩一一九89），若比較，比眼見的更真實。
不要以為靈是飄渺的。我們不會知道：我七十一歲，未必早點上天家等你，誰等誰沒有所謂，最重要是主的意思。若上了天家，不會只是飄飄渺渺、一縷氣體，不會這樣！很清楚是一個的。已返回天家的弟兄姊妹，很清楚是一個個，有實質的，雖然沒有了人的肉身，靈也有實質。天使不是一縷氣體，天使顯現時，可以與他說話，可以看見他好像看見人一樣。神是個靈，但也有實質，不過祂是無限的，祂也能顯現。祂顯現是最美麗，是你未見過那麼美麗的。阿爸沒有復活身體，但祂在寶座上的顯現，是最美麗的。你感受到祂的表情等各方面，難以描寫，還有祂對你的愛、祂的笑容、喜樂等各方面。你想想，主復活的身體能穿越牆壁，多麼厲害！主沒有說：「開門呀，我等得很急。」復活身體很寶貴，將來的復活身體是真的一個身體，不是靈，但靈與身體再次永遠聯合，所以很寶貴。
物質是神永恆的心意，將來新天新地真是有「新天」和「新地」，有一個地球，否則我們將來上到天家，不知道站在哪裡，飄來飄去。新耶路撒冷城真是一座城，否則亞伯拉罕會流出眼淚，他從遠處看見有根基的城，將來去到時，原來是飄來飄去的！主說：「我去原是為你們預備地方去。」（約十四2）原來是沒有地方的，總之飄飄渺渺！主真是為我們預備地方，有mansion（住宅），有很多住處，超過全世界的豪宅，簡直不能相比，會從天上丟下來！物質是永恆的，有新天新地、生命水的河，真是有生命樹和果子，像在樂園時真是有果子的，只是亞當沒有吃。將來我們可以吃東西、也可以不吃，全是好的食物，勝過所有有物質限制的，不會被物質限制，那裡有更高層次的物質。將來的金也是這樣，我覺得人打造出來的金器可說是漂亮，但不是最漂亮，因為不是透明，是黃澄澄的。金牙不一定很漂亮，不及你原本的牙齒，你也不想有金牙，要你自己原有的。將來天上的黃金街道是明透的，那些金不知值多少億一兩。街道是最普通的，政府不會用鑽石來鋪砌街道，通常人覺得街道價值很低，但將來的街道是透明的金，你可以估計到整個城有多厲害！同樣是金，但透明的金是更新，是更寶貴、更美麗的物質。
物質是永恆的，神的兒子也永遠成為肉身，所以不要輕看物質。我說不輕看物質，不是說要有物質主義，我們應該按照神如何帶領我們使用這些物質去做。我們是使用物質，並非被物質牽著我們走，霸佔我們。看得見的，我們並非輕看，但若我們顧念所不見的，例如顧念主和一切寶貴的，這位眼看不見的主會引導你關注所見的，其實已包括了所見的。如果你顧念所不見的，顧念主、跟從主、聽主話，祂會給你智慧如何過生活和關注你眼見的。我們並非說物質是evil（邪惡）、身體是邪惡的，神的兒子也成為肉身，又怎會是邪惡呢？靈魂身體要興盛，不要輕看身體，不要被錯誤觀念影響，說我們的身體是臭皮囊！不是臭皮囊，是聖靈的殿。生命樹的葉子能醫治萬民（啟二二2），你看多麼緊要！所以記得一件事，我們不是輕看物質，正如五餅二魚、寡婦的小錢都可以獻給主。
身體健康很重要，我回來，想要提升弟兄姊妹的身體，因為漸漸地，很多已到達四五十歲、五六十歲的年齡，你們經歷了主很多寶貴的恩典，差不多是人生最有貢獻的時候，五十歲的人生可以繼續前進，比年輕時有更大貢獻。盼望你有健康的身體，若你身體健康，到七十、八十、九十歲仍很有貢獻，所以健康很重要。另外，長者可以很厲害。我愛弟兄姊妹，自然會關心他們的身體，現代的病，令人很辛苦。我瘋狂追求，主給我分辨力，健康也是這樣，因有各方面的說法，按我所知的，我盡量給你們好的東西，所以我看很多書和禱告，無論是身體和其他的，全部不是為我自己，還有心靈方面，祂給我那麼多，是為著這個流，我有的都給你。主要用你，而且用你強健的身體、榮耀的身體、榮耀的心靈。我們滿有聖靈，就能榮耀地完成主的心意。
你是否被不見的世界影響？你不是活在真相、真的世界裡面，這是致命的，完全不可代替，no hope（無望）；若你活在眼見的世界，只是被眼見的事影響，你的人生完全沒有希望。若我們的生活缺了肉眼看不見的部分，是完全沒有希望，是致命的。因為眼看不見的比看見的物質更長存，永恆者、無限者──你看不見的那位，是一切的源頭。祂是物質世界的源頭，完全掌管一切，祂的國是永遠的國，祂的權柄統管萬有，祂管轄所有眼見的世界，也管轄眼所不見的世界，包括魔鬼。祂是一切的源頭、萬愛的源頭、智慧的源頭，祂是活水的泉源、萬福的源頭、喜樂的源頭、生命的源頭，是最美麗的，是一切美的源頭。祂供應我們，這是真的，從初信直到今天，沒有祂的供應，我無法生活，不能在這裡站立說話，我的樣子也不會是這樣。祂是真的，是可以經歷的。
本來我想帶大家去看一些「景點」，例如我得救的地方、親近主的地方、經歷祂的地方、祂託付我的地方、難忘的經歷祂的地方，這個流的關鍵等等，有很多地方去。去我以前居住的地方、在附近我親近主的山、讀書的地方、校內親近神的地方、工作的地方（在那裡經歷復興）、做護士時的地方、主呼召我的那間屋、得救的地方，還有南丫島風雨中的禱告亭、木屋、經歷祂作為的地方，神是可以經歷的，祂絕對是真的。還有山上看見教會異象的地方，祂的恩情。你也有自己的經歷，保羅也是這樣，他說：「因信神的兒子而活。」（加二20）現在暫時肉眼看不見神，他就是這樣生活。我也是這樣，否則怎樣渡過？這半世紀我如同廢了，很慘！很慘！這五十年，我愛這位肉眼看不見的主，我愛祂是絕對真誠，在宇宙中我最愛、最愛祂，遠超其他，雖然眼見不到，但祂是我最愛的。若我覺得祂不是真、是飄渺的，我怎會愛祂愛得那麼厲害呢？又願意為祂忍受各種事情，祂絕對是真的！這是最romantic（浪漫）愛的故事，肉眼看不見卻愛得那麼深，而祂也很深愛我，是無限的，很厲害。是祂來尋找我，要得著我，還有其他的，太多了！我缺乏金錢，祂供應我的經歷，多得太厲害！祂絕對真實，還有我不知道的恩典，充滿了恩典，是不會忘記的，因為是經歷、是事實、是真的，不會到以後就覺得是假，祂的話會應驗。祂是真的，祂帶領著我們。
很寶貴，我們走在保羅的腳蹤上，他顧念所不見的，他說那些是永遠的。保羅寶貴永遠的，他寶貴眼見不到的，是他最、最寶貴的。他以認識主為至寶，他眼看不見，但在經歷上認識祂，祂是他人生最寶貴的。他和我一樣，要真的、永恆的和最寶貴的。今天已經太幸福了！大家一出門，不單看見很多眼見的，看不見的世界也很真實。我們禱告時，祂在聽、側耳聽和有反應。短禱使我們再次回到、想到和活在真的世界裡面，使你不但不會忘記，而且享受。我們再一次回到祂面前享受祂，這是一切萬福的開始、勝利的開始，踏入勝利的門，因你已經再一次來到這位一切的源頭面前，祂願意進入我們所有需要裡，我們是帶著一切需要、各種需要。「隨點」幫助你去到祂面前，就算沒有「隨點」，你要有「定點」，不用等「隨點」。「定點」越強，「隨點」漸漸會更強，幫助你更能與祂同行。