我們雖然是外邦人，不像以色列人實行了那麼久，而且那些是神的話。神沒有與我們立舊約，我們在諸約上是沒有分的，但我們也要相信，因為我們犯了很多罪，加上生活在這個功利的大染缸裡，就是在這個世界裡太久了。例如今天所說的，你小時候犯了罪，就算說不上是罪，或是你做了一些媽媽叫你不要做的事，你知道不對，你都會害怕，怕媽媽回來、爸爸回來，會怎樣呢？或許他們不太知道，又或者知道一點點，你會想如何去交代。我問你，地上的債主──有人見到債主來，是否會盡量避開，可避則避，不見到他會好些，見到便會轉頭就走！如果我們把神當作債主，你說是否很糟糕呢？看見祂便害怕，好像亞當那樣，那麼你怎樣得到幫助呢？我們惟一的出路就是祂，最愛我們的就是祂，並且最歡迎我們的也是祂，祂已完全了解一切，甚至為我們預備了救恩，是預備了這麼厲害的救恩，這救恩不只是救我們那麼簡單，而是付出這麼大，是祂的愛子永遠成為人，為我們流血。試想，祂怎會不歡迎我們？祂連這樣的事也去做，祂做了這些事，會不會說：「你不要來，我不歡喜你來！你現在這個樣子！」就因為你是這樣子，祂要做這些事來救你，幫助你，也想除掉你良心的不安，洗淨你的良心，使你有平安，連失敗了也有平安。不是因為我們這麼好，而是因為神愛子擔當了我們的罪，祂為我們受苦，使我們得平安，祂受刑罰，使我們得平安，祂受鞭傷，使我們得醫治。祂滿足了神公義的要求，祂想我們的心平安，想我們心中不會有虧。
是不是太寶貴呢？如果你做了一些事得罪了一位好朋友，他會怕你仍整天都內疚，內心總覺現在有點虧欠。那位朋友已毫不介意，完全赦免你，他也不計較，但你心裡總覺得不自然，覺得有些事破壞了關係等等。神要消除你的陰影，祂的心真是萬愛的心，祂知道如果不是這樣，會影響你與祂的關係，祂太愛你、太要你，太要你與祂活得很快樂、很舒服，你是祂的兒子！你卻整天怯生生的樣子。就如一位爸爸很愛、很愛他的兒子，早已不計較，兒子卻說：「唉！我昨天做了那樣的事。」阿爸說：「不要緊，不要緊。」但兒子天天總是怯怯的：「可能阿爸心裡仍有些介意，雖然他說不要緊。」這就是魔鬼這控告者弄出來的事，嚴重地抹黑神、毀謗神。神不是這樣的！若祂是這樣，祂根本不用為我們預備救恩，而且是這麼厲害的救恩，付出這麼厲害，你要看到神的心，祂做這些事就是想你平安，想你無阻，想你很快樂地享受與祂的關係。祂想你良心無虧，不想你覺得：「你既然得罪了我，我想你永遠都覺得有虧。」祂想你良心無虧。因你良心有虧，就算對方毫不介意，你自己這樣想，就會影響你與祂之間的關係。不是對方有問題，而是你影響了你自己與對方的關係，影響了你享受對方那份情、那份愛、那份友情等等。所以聖靈都作見證，祂已經在先知書一次次作見證，這個約是祂講的，以賽亞書有講、耶利米有講、以西結也有講，寶貴嗎？最後神的兒子來講，是講得最透徹的，並用血立約。
我覺得聖靈很寶貴，為什麼特別提第一及第四個福分呢？因為第一個福分講出，包含了很多內容，就是聖靈住在我們裡面這個福，阿爸和主也住在我們裡面，這個就是新約第一個福，是首要的，另外包括了我們與主聯合，也包括了重生，都在第一個福內，包括了祂給我們聖經和聖靈繼續開我們眼睛，使我們明白，祂不斷寫、寫、寫，在我們一生都是這樣，使我們進入那些真理、真相，和享受那些真相。這些就在第一個福裡面。
聖靈為什麼選擇這個福？因為阿爸、主和聖靈住在我們裡面 ，就更證明我們是永遠完全。「因為祂一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。」（來十14）以色列人很難相信，永遠完全，良心沒有問題，與神之間沒有罪，自己完全適合親近神，永遠完全，百分之百最適合親近神，什麼都弄妥了──他們很難相信，因為連他們整個國家都設有一個贖罪日，這是一個很重要的日子，是整個國家認罪。自己私人也有去獻祭，因犯了罪。嘩！現在永遠不用了！可以說他們不習慣！但聖靈已作見證，你也去看以賽亞書、耶利米書和以西結書等等，同時聖靈都會印證這些事在我們裡面，很寶貴。
第四點講到我們已經完全沒有罪了，神不再記念我們的罪，但你只是這樣說，人們都覺得是不是這樣解釋？第一個福說到，父子聖靈都住在我們裡面，如果我們還有一些罪未赦免，祂怎能住在我們裡面？不可能！你若覺得你一犯罪祂就馬上離開你，你一悔改祂馬上進去，總之出出入入，是不是這樣的呢？另外，你重生，重生多少次呢？聖經說「重」，只一次。我們有的是永生，重生就是已經得著永生──永遠生。主還說：我們是永遠活著（約六51, 58），是指你的心。罪的工價乃是死，就是指與神隔絕，永生就永遠都不會與祂隔絕了，永遠享受阿爸和主，很清楚。質素就是享受阿爸和主，主禱告時也說：「認識祢獨一的真神，並且認識祢所差來的耶穌基督，這就是永生。」（約十七3）這認識不是聽回來的認識，而是講到心裡面經歷祂的那種認識，這就是永生。所以我們有「享受永生」、「永生的路」，就是享受阿爸和主，我每天唱那兩首「鑽石詩歌」來享受阿爸和主，就是享受永生，是主為我們死帶來的。所以聖靈選了這兩個福，第一個很清楚說了，但有時你可能會覺得是不是這樣解釋，這福指出阿爸、主和聖靈都住在你裡面，還夠不夠證明呢？你若有罪祂還可否繼續住在你心中？是永遠的。主曾說聖靈常與你們同在，也要在你們裡面（約十四17）。他解釋了第一個福最首要的──永遠與我們同在，而且在裡面，是這樣永遠與我們同在，更住在我們裡面， 這永遠，不是說永遠中間有時會沒有，而是for all time （永遠的），一直沒有一個時刻離開你，所以我們每一個時刻，都沒有罪，已被赦免了，不是說你犯罪後你不必悔改，但我說是在神面前，你與神中間沒有東西阻礙，祂很歡迎你，很悅納你，祂同樣戀慕你。你再聽那些信息，也再看那些書，都有提到雅歌那些內容，以及彼得三次不認主的事。你看看主如何愛彼得，他試過三次不認主，是否比你失敗得還厲害？但祂怎樣待他？祂就是以這樣的心接納我們、歡迎我們，甚至安慰我們，並預先為我們禱告，祂知道他會悔改，祂說：「你回頭以後，要堅固你的弟兄。」（路二二32）祂還說彼得起來後，可以幫助弟兄分姊妹，再次重用他。我們失敗了，祂是知道的，並且看到你已經悔改了，因為祂做我們的祭司，還為我們長遠活著，祂救我們到底，堅固我們到底，我們一定會起來，祂已經看到，你不會這樣繼續下去，祂看到我們整個人生和永恆，太寶貴。我們的心是永遠活著的，已經不致定罪，永遠也不會被定罪，是已出死入生，甚至入了永遠。