我們直接進入親近主方面，第一就是體會主、體會阿爸，祂的真實和祂與我們同在，這是很有益的。例如：現在我親近主，在我未曾禱告：「主啊！我將今日、現在和前面的路程交給你」，你可以先想想：主是真的──不是說你覺得主不真實。祂很喜歡看見我，很喜歡聽我的聲音，祂是真的。就是這麼簡單，也很有幫助。你還未向阿爸說話，你可以說：「祂是真的」，也很有幫助，你這樣說可以幫助你的心靈體會真相。祂的同在，之前說過的有幾樣，你可以選擇一樣或兩樣，一些簡單的也可以，例如你的心眼可以先體會阿爸無所不在，祂是無限的。如果你想看到天空會更好，主也在天上，在陽光之上，在雲之上，祂無所不在，就是地球也不算什麼，祂遠超整個地球，這是很好的。你先體會祂是神，但這仍未夠，你可以體會祂環繞你和住在你心中，特別是祂在你𥚃面，父在你𥚃面，祂是無所不在，祂是神，卻這樣偉大。祂在全宇宙最特別的同在，就是在我心中，主與我最近、最近。當然如果你已經與主很近，就未必需要，我們不一定每天也需要這樣，但有時候你這樣去想，是很有益處的，你可以按自己的需要去運用這些。大衛的詩說：「祂四圍環繞我」，你明白這意思嗎？祂特別與我同在，也特別環繞我，而且特別在我𥚃面。很寶貴，這些是有幫助的，就是連聚會也有幫助，祂應許了特別同在，你來聚會的時候，有幾點有時值得想想，特別是少出聲的，或者有點害怕出聲的，一定要想一想：這些是弟兄姊妹，這是一個家，這樣你也比較容易出聲，不用害怕，這是對你有幫助的，你也知道這真相，你再次注意這些真相是會影響你，與注意神是一樣的。
求的內容，全部也可以，即是一直禱告下去時，隨時也可以，但可以先求主祝福你，求聖靈幫助你親近主的時光，你簡單禱告已可以，或者幫助你敬拜等等各方面。
默想方面，無論是讀聖經、唱詩歌，總之重要是你帶著信心去默想。祂是真的、你唱的是真的、你讀的聖經是真的，盡量用默想來體會真相。默想就是將肉眼看不見的，和那些重要的真相擺在你的眼前、心眼前、心前，更體會到那真相是怎樣的。我簡單講講默想方面，先講講內容，如果你向來是按次序讀聖經，可以繼續照讀，有些聖經即使是初信也適合讀的。簡單說你要吃得夠飽，你繼續讀也不要緊，但可能你要補充一下。就是吃東西也會有side dish（配菜），我們要健康飲食也會有補充品，不是只吃主餐。簡單說，你應該知道自己心靈的情況、程度、狀態，要知道你所讀的，你的心是否夠滋潤，是否夠幫助你，這最重要。不要死板，有些人說定要從頭讀到尾，有些書也是這樣寫，當然這有它的好處，對一些成熟的人來說較好，特別是整卷來讀。當然，初信時讀四福音也是較容易明白，沒有大問題，讀新約會較好，但讀舊約，他真是不太明白。總之，就是自己要知自己的情況。如果懂得怎樣享受它是不同的，就算是那些沒有那麼大享受的經文，也能夠有享受。所以內容很重要，最重要是能幫助心靈。例如我說「1234」，你知道是什麼意思，是關於阿爸、關於主⋯⋯而且包含的很豐富，主方面實在太豐富了，有很多可以默想，但是太豐富了，可以選擇最能夠幫助你心靈的。例如關於七奇，你都知道：主為我們降世、釘十架等等，還有其他很多的，還有祂與我們的關係、祂的名，祂的名已包括了一切，關於聖靈也好、另外特別是關於主的託付也好，還有很多。如果你覺得未夠飽足，我覺得在之後選擇一些來默想，一般來說也可以幫助你更飽足。
例如雅歌，如果你不是正在讀雅歌，之後你也可以再看一些雅歌的經文。你可以讀一小段，不用太詳細，你可能過往讀過、享受過，你可以看一小段，將最中心、最能幫到你的默想，不要理會那麼多。例如詩篇，每個人可能也有一些詩篇是特別「入心」的。有些詩篇根本就像在跟我說話一樣，例如詩篇第七十一篇，根本就像我自己的詩篇，每次看的時候也會有相當的幫助。有些詩篇對很多人也會有大幫助，我這樣說並不是指其他詩篇沒有幫助，而是有些詩篇特別容易吸收，但也有些詩篇對初信來說是比較難明的。詩篇第八篇，講到人算什麼；第二十二篇，主為我們釘十字架； 第二十三篇，大家都很熟悉，祂是我們的牧者；第二十七篇，大衛的經歷都對我們很有幫助；第二十五篇也對我們很有幫助，很多篇也有幫助，要看我們個人背景和經歷，因為詩篇有很多是心𥚃的話，有些說中了你的經歷，讓你有共鳴的，你會得很大的幫助。還有很多詩篇，對每個都有很大幫助，例如詩篇第一三九篇，講到與神近和很多方面；詩篇第四十二、四十三；第四十五篇講到主自己；詩篇第十六篇對我們有很大幫助，講到主的一生。你的人生經歷越多，詩篇對你的幫助越厲害，因為詩篇是那些人的人生經歷。所以你年紀越大是很有優勢的，你年紀大經歷的多，一方面經歷主的恩情很多，加上你讀聖經的時候你特別容易明白，因為你經歷過了，而且可以回應，你會有享受，所以恭喜你「老了」！我們大家每日也「老了」，實在這不是「老了」，應該說是經歷多了。
另外，「復活篇」也很好，我很enjoy（享受）「復活篇」（四福音後面的章節）。我有一個簡化版，神家詩歌其中一首有十節，每一節講一次主的顯現，總之是把十個顯現全講出來，你可以選擇你特別入心的。我特別喜歡一百五十三條大魚那次，主復活之後在湖邊顯現，每次我去看，都有很大幫助，就是要這樣去默想。
還有一件事我要提醒你，特別是星期日，或許你要早上聚會，或者你有事務要預備，時間不足，星期日就最好讀一些最滋潤你的篇章，不要為了要跟著次序而去讀，例如讀詩篇，讀到一章你沒有那麼明白或感受沒有那麼大的篇章時，卻勉強要去讀它。因為星期日你要去事奉、幫人，時間短了，這些時候你一讀就已經能享受，我勸你要這樣。可能當天有些重要的事情，時間不夠，你這樣去讀，使你在短時間內有大的享受。不用讀很多聖經章節，所以內容很重要。
「單一思想」是什麼意思？有時你太「貪心」是不行的。例如主的愛那麼厲害、豐富，我們享受的時候就一定要集中，即「單一思想」，因為我們的腦袋不能同時間想到那麼多方面。例如〈誰影響主最深〉、〈誰影響父最深〉或〈彩虹般的情愛〉，當然你可以整首歌去享受，但你默想的時候，就只能默想一處，不能同時想到其他事情，可能中間有一些特別深刻的，你就專黙想那裡。讀聖經也是如此，有哪些特別好的，你就盡量享受更長時間，享受得差不多才去下一點，並不是不能有很多重點，但是要逐點一一享受，否則有那麼多重點，每處卻只是想一想，就沒法appreciate，不夠欣賞。就如面前有很多幅美麗的畫，有太多了，有全世界最美麗的畫，但每幅也是匆忙的看一看，有什麼用呢？沒有用，只是馬看花，走馬看「畫」。有些弟兄姊妹可能那天不夠享受，就是因為跳來跳去讀經，卻沒有一處是「入心」，沒有一處夠深「入心」。