加拉太書第六章15節：「受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人。凡照此理而行的，願平安、憐憫加給他們，和神的以色列民。」（加六15-16）
當時很多人對無關重要的事，認為很重要、很重要，特別是那些猶太人、法利賽人，他們說要受割禮。當時，有些信主的人都說仍要受割禮，完全不明白，所以有些人仍很重視割禮，事實上根本不需要。
「受割禮不受割禮都無關緊要」：保羅就不同了，他的眼睛開了。要緊的是什麼？「就是作新造的人。」中文譯為「作新造的人」，事實上，就是新的創造。不是我們做出來。你根本是個新造的人，這才重要！中文很多都譯為「新造的人」，說實在，就是個「新的創造」。當然有很多譯本，我想你了解，因為中文譯為「新造」，沒有說得很詳盡，根本就是「新的創造」，即created，原文或英文這樣譯，或譯為creation，新造的人是new creation，當然是個人，翻譯得沒有問題，不過我想要你了解，你是一個新的創造，是神新創造的人；當然你仍是那個人，不過，是太厲害的變化！你的靈活過來了，心永遠活著，但不是像將荊棘修剪一下，好像現在很多教，或一些修養，教育一下，一些改善等，而是超過了。
當然你一定有改變，但這是在裡面的，你是知道的，你信主那天，很多事情你開始感受不同，那天的改變很厲害！有些人上學多年，有很多事情知道是好的，但那天你一信主，你裡面不同了，例如有新的愛，你會產生愛，不用人叫你去愛，你會愛人，愛弟兄姊妹。以前你未信，你覺得與基督徒沒有關係，但現在開始相通，只有他們才能明白你；以前未信的死黨，都不能明白你。你對基督徒有新的愛，現在你不同了，你會去愛。我們要了解聖經中文譯為「新造的人」，根本是一個新的創造，因為太寶貴！
創世記第一、二章，講到神的創造，按祂的形象造我們，已經太寶貴，是當時全宇宙最榮耀的創造，有種最厲害的潛質，能夠再進一步，這就是神再進一步所要的，成為一個新造的人。那個按神形象造，就是神造我們的靈，能認識神，與祂相似，你能夠明白祂，與祂相交等等。如果亞當不犯罪，他會進步，他會進入新造的人的階段，但他犯了罪。現在我們悔改了，成為新造的人，超過亞當本身未犯罪的時候，這絕對是真的事，即講到我們的靈。我們身體未曾變化，將來就會了，主回來，我們會有榮耀的身體，但現在這個靈，都超過了。然而，新造的人在你的肉身裡活著，就是在你這個人裡面活著，即你的靈成為新造的人。
加拉太書第二章20節：「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我。」不再是以前的我。記得一件事，我不會再變回以前的我。就算你信主之後失敗了，不可能變回以前那個你，你已經重生了，不會變回以前那個你，不過要悔改，更活出新我。不是舊的那個改良一下，而是「不再是我」。
「乃是基督在我裡面活著」，就是主在這個新的我裡面活著。這個新我，已經與主聯合了，而且祂住在你裡面，在你裡面活著，也在那裡供應你，與你一起生活，與神過一個聯合的生活。這個我是怎樣的？他說：「我如今」，就是這個新我，主在裡面活著的那個我；基督就是在新我裡面活著。「並且我如今」，這新我如今在肉身活著，所以這個新我，在肉身裡面活著，譬如我的新我，你肉眼看不見，但我的靈更新了、重生了，而且是永恆的，永遠都是活的。但不要「扯氣」，你這個「我」不要在裡面活得「扯氣」，而是有種永生。這個新我是怎樣的呢？一定要倚靠神來活，雖然是新我，已是百合花，是好的，是一個太榮耀的創造，但你都要與主聯合來生活，即要倚靠祂來生活，靠祂供應來生活。你靠祂生活，就會活出那個新我的本質，如同百合花。
創世記第一章，你應該很熟悉，就是神按著祂形象造我們；第二章講到祂怎樣造人──吹口氣在亞當裡面，他有靈，其他動物則沒有按照神的形象造，牠們沒有靈；他的靈是按照神形象造。神的創造很寶貴，亞當很寶貴，是當時創造裡最寶貴的。人有靈，是照神形象造，使你有潛質成為新造的人，這個新造的人定要揀選聽神的話。如果亞當不犯罪，繼續聽神的話，就會去到神所要的地步，就是現在我們得著重生的地步，超過亞當。
詩歌：基督在我心裡（神家詩歌第1冊183首）
配經文：余光昭 曲：Ira D. Sankey
我已經與基督同釘十字架，
現在活著的不再是我，
乃是基督在我裡面活著，
基督在我裡面活著；
且我如今在肉身活著，
是因信神的兒子而活；
祂是愛我，為我捨己；
祂是愛我，為我捨己。